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<p>上周三,德国出版集团鲍尔媒体(Bauer Media)证实,将近44年后将关闭标志性的澳大利亚女性杂志Cleo的制作,最终版本将在下个月发布</p><p>尽管这些日子可能最为人所知(和讽刺) 7种方式让他的思绪在床上“吹嘘”态度,克莱奥于1972年11月以戏剧性的裸体角色演绎了演员杰克·汤普森,这是一场性革命的产物,诞生于第二波女权主义,从一开始就克莱奥强调性内容事实上,创始编辑Ita Buttrose在2011年回忆说,她和她的编辑团队“写了关于性的内容,就好像我们已经发现了它一样”虽然这种有趣的内容导致Cleo的第一版成功销售,但该杂志小心翼翼地跨越了这一鸿沟</p><p>女性赋权与传统女性气质之间在1972年11月的第一版社论中,Buttrose写道:像我们一样,女性的某些方面s Lib对你有吸引力,但是你并没有咄咄逼人而且,就像我们一样,只要他们知道他们的位置,你就是男人的全部!这种赋权言论的组合 - 在一定限度内 - 以及对异性恋的坚定承诺将在整个生命周期中定义克莱奥过去几年里,在从开始到现在的过程中,已经花了近3,000页的克里奥,我画了两个总体结论首先,尽管自20世纪70年代以来在克莱奥的内容中可以识别出语言,行为和社会变革,但它对异性恋一夫一妻制的承诺作为女性的终极目标已经进入21世纪</p><p>内容可能已经从“如何抓住单身汉”的建议转移“在70年代早期,围绕近年来约会应用程序Tinder的相对优点进行辩论但是,尽管有这种社会和话语的演变,年轻的,女性读者是异性恋并寻求与男性伴侣建立长期关系的潜在前提依然存在贯穿整本杂志的一生这种假设认为其读者是异性恋尽管克莱奥的自我概念是一种渐进的,宽容的出版物,但近年来提供的内容,即对婚姻平等和LGBTQI人的斗争的点头,未能破坏异性恋范式在杂志中的主导地位,女同性恋是从未真正确立为年轻读者的可行替代方案从对克莱奥生命周期的分析中得出的第二个重要发现是,其内容的变化与女权主义运动的潮流密不可分地交织在20世纪70年代激进的社会变革的环境和高度第二波女权主义,克莱奥的内容与其当代形式截然不同社会评论文章如“强奸 - 以及女性如何阻止它”,“女同性恋母亲”和“70年代的犹太女性”是司空见惯的,提供了很好的研究和 - 对当时重要社会问题的深入讨论性倾向经常被视为社会现象a并且经常关注女性在人际关系中的力量然而,经过几十年走向21世纪,该杂志的女权主义立场消失了,其性内容发生了显着变化</p><p>在20世纪80年代和21世纪初期,许多女权主义理论家记录了这一消息</p><p>女权主义运动在同一时期,女性主义几乎从克莱奥和社会评论文章中消失,同时,杂志的性内容经历了反女权主义的转变内容变得更加集中于男性的满足和性别开始围绕技术提示和技巧,而不是对性快感的相互尊重,探索性追求同时,越来越多地鼓励女性单独调节自己的思想,身体和性接触,以制造自己和他人的幸福,以及集体女性的经历解散然而在21世纪的第二个十年,这些反对女权主义趋势开始逆转随着由Beyoncé和Emma Watson等名人傀儡领导的流行女权主义复兴,Cleo开始重新接受女权主义社会评论和女权主义者的关注回归其页面,尽管数量较少,包括对性别的揭露薪酬差距和联邦议会“幻想内阁”完全由各自领域的女性领导人组成 性别和关系建议的基调和内容的相应改善减少了对男性需求的重视和对性的社会理解的回归</p><p>该杂志应该在其历史上这个有趣的时刻折叠,最终并不令人惊讶</p><p>毫无疑问印刷媒体正在努力在数字时代竞争,而且Cleo的发行量已经逐渐减少多年从女权主义者的角度来看,Cleo的损失可能不会造成太大的损失:就在2013年,该杂志解释说自70年代以来,女性主义并没有“冷静”,原因在于:当我们喜欢化妆,浪漫,高跟鞋和男人时,那些讨厌憎恨腋下头发的男人的丑陋内涵,当然,女权主义者认为这种呐喊一些乌托邦,民主化的未来预示着主要替代品的一些支持者 - 数字媒体 - 应该谨慎对待在线对妇女的有毒滥用以及拖钓和监视的机会llance使女性活动的数字化未来变得不确定随着Cleo的去世,我们失去了一个引人入胜的流行文化试金石,见证了澳大利亚出版时代的终结印刷媒体领域的未来是什么样的,